636 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنِ وَهْب ( 2 ) ، عَنِ ابْنِ ( 3 ) لَهِيعَة ( 4 ) ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عبد الرحمن بن جُبَير ( 5 ) : أنه كان

--> ( 1 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 1231 ) . ( 2 ) هو : عبد الله . وروايته لم نقف عليها ، لكن الحديث أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 229 رقم 18015 و 18017 و 18018 ) من طريق موسى بن داود ، وحسن بن موسى ، ويحيى بن إسحاق ، وأبو عبيد في " الأموال " ( 654 ) من طريق عمرو بن طارق ، وابن عبد الحكم في " فتوح مصر " ( ص 261 ) ، والطبراني في " المعجم الكبير " ( 20 / 304 رقم 725 ) من طريق القعنبي ، جميعهم عن ابن لهيعة ، به . وأخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " ( 2370 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 20 / 305 - 306 رقم 7274 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 406 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 8 / 291 ) من طريق الأوزاعي ، عن الحارث بن زياد ، به . وأخرجه أبو داود في " سننه " ( 2945 ) - ومن طريقه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 6 / 355 ) - عن موسى بن مروان الرقي ، عن المعافي ، عن الأوزاعي ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ جبير بن نفير ، عن المستورد ، به . قال المزي في " تحفة الأشراف " ( 8 / 377 - 378 ) : « رواه جعفر بن محمد الفريابي ، عن موسى بن مروان ، فقال : « عبد الرحمن بن جبير » ، بدل « جبير بن نفير » ، وهو أشبه بالصواب » . وأخرجه أبو عبيد في " الأموال " ( 653 ) من طريق عياش بن عباس ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رجل ، عن المستورد . ( 3 ) المثبت من ( ك ) ، وفي ( أ ) و ( ت ) و ( ش ) : « أبي » ، وهو ضمن السقط الذي في ( ف ) . ( 4 ) هو : عبد الله . ( 5 ) هو : المصري المؤذِّن ، وقد جاء في بعض المصادر : = = « عبد الرحمن بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ » ، قَالَ الحافظ ابن حجر في " النكت الظراف " ( 8 / 377 ) بعد أنْ بيَّن الخلاف فيه : « وعلى هذا : فذكر « نفير » في هذا الإسناد غلط ممن ذكره ؛ فإنَّ الذي جدُّه نفيرٌ شاميٌّ ، وصاحب هذا الحديث مصري ، والمستورد أيضًا مصري » .